فَارِقُ العُمْرِ بَيْنَ المَرْأَةِ والرَّجُلْ ..! [ نقاش]

فَارِقُ العُمْرِ بَيْنَ المَرْأَةِ والرَّجُلْ ..!

الزَّوَاجُ هُوَ إِنْسِجَامـٌ فِكْرِيٌّ وتَوَافُقٌ إِجْتِمَاعِيٌّ بَيْنَ شَخْصَيْنِ
يَجْتَمِعَانِ عَلَىْ الحُبِّ والتَّفَاهُمِـ والإِتِّفَاقِ عَلَىْ تَكْوِينِ أُسْرَةٍ سَعِيدَةٍ يَسُودُهَا الإِحْتِرَامُـ والتَّعَاوُنُ مِنْ كِلاَ الطَّرَفَيْنِ
أَكْثَرُ مَايُثِيرُ الجَدَلَ فِيْ المُجْتَمَعَاتِ العَرَبِيَّةِ هُوَ فَارِقُ العُمْرِ بَيْنَ الأَزْوَاجِ
كَثِيرٌ مِنَ الرِّجَالِ مَنْ يُقْدِمُـ عَلَىْ الزَّوَاجِ بـِ إِمْرَأَةٍ تَصْغُرُهُ بـِ سَنَوَاتٍ عِدَّةٍ أَوْ عُقُودٍ وذَلِكَ لـِ أَسْبَابٍ مَا هُوَ مُقْتَنِعٌ بِهَا
وقَدْ تَكُونُ مَسْأَلَةُ الإِنْجَابِ هِيَ الأَهَمـْ بـِ النِّسْبَةِ لَهُ
وقَدْ يُبَرِّرُ إِقْدَامُـ الرَّجُلِ عَلَىْ الزَّوَاجِ بـِ إِمْرَأَةٍ تَكْبُرُهُ سِنًّا بـِ إِحْتِيَاجِهِ الخَاصِّ لِـ إِمْرَأَةٍ نَاضِجَةٍ ووَاعِيَةٍ تَفْهَمُهُ وتَحْتَوِيهِ عَلَىْ خِلاَفِ الصَّغِيرَةِ الَّتِيْ قَدْ لاَتَفْهَمُهُ
نَظْرَةُ المُجْتَمَعِ لـِ الرَّجُلِ مَقْبُولَةٌ لَكِنْ لـِ المَرْأَةِ الَّتِيْ تَتَزَوَّجُ بِـ رَجُلٍ أَصْغَرُ مِنْهَا نَظْرَةٌ قَاسِيَةٌ وتَكُونُ حَسَّاسَةٌ جِدًّا
يُحَمِّلُ المُجْتَمَعُ المَرْأَةَ الَّتِيْ تَتَزَوَّجُ بِـ رَجُلٍ يَصْغُرُهَا سِنًّا عِبْءَ الحَيَاةِ الزَّوْجِيَّةِ ومَا يَتَرَتَّبُ عَلَيْهَا مِنْ تَفَاقُمِـ المَسْؤُولِيَّةِ وتَحَمُّلِهَا مَسْؤُولِيَّةِ إِسْعَادِ أَوْ فَشَلِ ذَلِكَ الزَّوَاجِ
قَدْ تَبَايَنَتْ الآرَاءُ بِـ إِخْتِلاَفِ الأَعْمَارِ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ
هُنَاكَ مَنْ يَرَىْ أَنَّ فَارِقَ العُمْرِ لاَيُؤَثِّرْ عَلَىْ الحَيَاةِ الزَّوْجِيَّةِ
وهُنَاكَ مَنْ يَرَىْ أَنَّ الفَارِقَ لَهُ تَأْثِيرُهُ وخَلْفِيَّاتٌ قَدْ تَكُونُ السَّبَبَ فِيْ فَشَلِ الحَيَاةِ الزَّوْجِيَّةِ وعَدَمِـ السَّعَادَةِ لِـ كِلاَ الطَّرَفَيْنْ
مَاهِيَ مُخَلَّفَاتُ مِثْلَ هَكَذَا زَوَاجْ ..؟!
ومَاهِيَ أَسْبَابُهُ مِنْ وِجْهَةِ نَظَرِكُمْـ ..؟!
مَاهُوَ الفَرْقُ المُنَاسِبُ بِـ الأَعْمَارِ بَيْنَ المُتَزَوِّجِينَ بـِ رَأْيِكُمْـ ..؟!
ومَانَظْرَةُ المُجْتَمَعِ بِـ هَكَذَا زَوَاجْ ..؟!
هَلْ فَارِقُ السِّنِّ لَهُ تَأْثِيرٌ فِيْ نَجَاحِ أَوْ فَشَلِ الحَيَاةِ الزَّوْجِيَّةِ ..؟!

أَتْرُكُ لِـ أَقْلاَمِكُمـْ دَفَّةَ هَذَا النِّقَاشِ .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فعلا! !

إذا تزوجت امرأة كبيرة بصغير

المجتمع يتكلم عنها !!بس مو دايما بس هذه تصير غالبا

و فعلا أحيانا عجايز أو رجال كبار في 40 يتزوجون بأطفال +÷+

و هذا غير مناسب بنسبة لي

أيضا هناك فتيات برغم بزواج في سن مبكرة +÷+ وهذا خطأ بعض الشىء

انا أفضل أن تتزوج المرأة في 27 أو 25 هذا افضل

و تتزوج شخص أكبر منها بسنوات قليلة مثل رجل في 30

أفضل هههه ^/^

شكرا للموضوع في أمان الله وحفظه

بخصوص الزواج المبكرة سأبدأ بالتعليق عليه أولًا
السن الملائم للزواج يبدأ من سن الـ 19 كحد أدنى
جيل اليوم تحديدًا لا يجب تأخير زواجه ، أو ابكاره زيادة عن اللزوم
لأن الوضع النفسي متأزم بسبب ما يتم عرضه في التلفاز و الإعلانات
و أين ما يمكن أن يلتفت المرء ، مما قد يتسبب له بالاغراء و ربما يقع في المحرمات بعد ذلك
فبخصوص سن الـ 27 هذا سن متأخر للزواج ،
الزواج ليس له عمر محدد في الإسلام ، فمتى قد وجد الشخص نفسه مهيء للزواج فاليتزوج
=====================
فارق العمر بين الرجل و المرأة ، لا أحبذ إطلاقًا أن يكون فرق شاسع كأكثر من 10 سنوات كحد أقصى
لكن ، لا أرى مانع أو مشكلة في الزواج لو كان الفرق أكبر ما دام الود و التفاهم موجودين !
===========
مخلفات مثل هذا الزواج ، لن ينتج عنه مخلفات سيئة ما دامت فيه الشرطين الذان ذكرتهما سابقًا
و لكن قد ينتج عنه بغير ذلك مشاكل كبيرة تؤدي إلى الطلاق في النهاية
===========
نظرة المجتمع في الوطن العربي سلبية في كل أحوالها ، فنظرة المجتمع غير مهمة ما دام راحة المرء موجودة
إن لم يؤذي أحدهم .
===========
أفضل الأعمار ، عمومًا هي من سنتان إلى خمس سنوات في رأيي
لكي يكون هناك تقارب بين الاهتمامات و الجيل ،

» دردشة:نقاش حول المسلسلات الكورية
» حياة ناروتو حاليا =/ نقاش
» [نقاش] لماذا يكره شخص ما شخص آخر بدون سبب واضح ؟
» نقاش أنمي Boruto Naruto Next Generations
» لماذا نتهرب أحياناً .. من الإجابة على بعض الأسئلة .. ؟ - نقاش